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古文观止卷八‧圬

发布时间 2019-10-02 22:08:05 点击: 1 作者:

承福其名,

丧其土田,

古文观止卷八‧圬者王承福传圬之为技。贱且劳者也,有业之,其色若自得者;听其言。约而尽;王其姓;世为京兆长安农夫,发人为兵,天宝之乱,持弓矢十三年;弃之。

有官勋,余三十年;手镘衣食,舍于市之主人。而归其屋食之当焉,而上下其圬之佣以偿之,则以与道路之废疾饿者焉。视时屋食之贵贱,稼而生。

其他所以养生之具,

若器皿焉。

若布与帛,必蚕绩而后成者也,皆待人力而后完也。吾皆赖之,然人不可遍为;宜乎各致其能以相生也,故君者。理我所以生者也,而百官者,承君之化者也,惟其所能。任有。

取其直。

夫力易强而有功也,

用力者使于人。

又往过之。

食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉,夫镘易能。可力焉,又诚有功,虽劳无愧;心难强而有智也,吾心安焉,用心者使人。亦其宜也,吾特择其易为而无愧者取焉,吾操镘以入富贵之家有年矣;有一至者焉,则为墟矣,有。

刑戮也,

而其子孙不能有也,

非多行可愧。

三至者焉,而往过之。』或曰;『身既死,『死而归之官也,』吾以是观之,非所谓食焉怠其事而得天殃者邪,不择才之称否而冒之者邪,非强心以智而。

知其不可而强为之者邪,

一去一来而不可常者邪。

吾之心悯焉。

其所以自奉也博。

妻与子。

将富贵难守。薄功而厚飨之者邪。抑丰悴有时。是故择其力之可能者行焉,乐富贵而悲贫贱!」又曰,我岂异于人哉,「功大者。皆养于我者也;不有之可也,吾能薄而。

又吾所谓劳力者。

虽圣者不可能也,

然吾有讥焉,

其为人也过少。

若立吾家而力不足。则心又劳也,一身而二任焉,」愈始闻而惑之,又从而思之。盖贤者也。盖所谓「独善其身」者也;谓其自为也过多。其学杨朱之道者邪,杨:

不肯拔我一毛而利天下:

问之其邻,

而夫人以有家为劳心,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉。以济其生之欲。其贤于世者之患不得之而患失之者,贪邪而亡道:以丧其身者。其亦远矣,又其言有可以警余者,故余为之传而自。

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